Bioforma Humana

La Irrupción de lo Real “¿Qué es lo que define al hombre? ¿A partir de cuándo (…) se puede hablar de humanos en sentido estricto?” — Nicolas Teyssandier Hace unos meses, el catedrático alemán Markus Gabriel afirmaba en una entrevista:  “Es mejor un gobierno no democrático que no viole la ética, que una democracia que viola la ética” . Esta rotunda afirmación nos incomoda profundamente porque desestabiliza una de nuestras creencias más arraigadas: que las formas externas nos garantizan protección. Pero lo Real no se somete a votación, ni se negocia, ni delega. Irrumpe . Cuando lo hace, desarticula nuestras narrativas de control y nos confronta con una experiencia directa de indefensión. En ese instante, desaparecen los marcos colectivos que nos sostienen como identidad compartida. No queda sistema al que aferrarse, ni relato que medie . Solo queda la experiencia inmediata de estar con lo que es. En ese punto, la pregunta de cómo corregir el sistema externo pierde importancia. El ...

A favor de una utopía de largo alcance   Todo pensar que trasciende el momento dado tan solo hiere el corazón. * —  Comentario al Hexagrama 52 (Ken / El Aquietamiento),  I Ching   Hace dos meses, en un texto titulado  El fin del mundo común , ya se apuntaban algunas de las tensiones que aquí se abordan desde otro ángulo. El silencio como umbral El viernes pasado, en uno de los concurridos Cafés Filosóficos organizados por Cartagena Piensa en el Soldadito de Plomo, dedicado a la pregunta por las utopías, compartí una intervención en la que defendía una forma de utopía basada en la premisa de una individualidad orgánica, enraizada en el autoconocimiento . Al final del encuentro, pregunté si alguien había escuchado hablar de inteligencia vincular  (esa capacidad de percibir la trama de relaciones que nos constituye antes que nuestra propia identidad aislada) , inteligencia planetaria o inteligencia mineral . Nadie respondió afirmativamente. Ese silencio n...