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El tamaño del mundo

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“La historia puede cambiarse y modificarse apropiándose de ella, comenzando con el destino de los niños.” — Loris Malaguzzi Hay momentos en que la vida eleva su intensidad. Las diferencias se vuelven más visibles. El cuerpo reacciona antes que la mente. Se acelera la sangre. La respuesta quiere salir de inmediato. En ese instante aparentemente insignificante se decide más de lo que imaginas. La intensidad no es el problema. Pero la contracción en el cuerpo sí. Cuando no sabemos sostener lo que sentimos, reducimos el mundo. Simplificamos. Dividimos. En el punto alto todo parece urgente. En el punto bajo todo parece definitivo. En ambos casos la percepción se estrecha. Sin embargo, entre lo que sentimos y lo que hacemos existe un intervalo. Ese intervalo puede ensanchar la experiencia. Si aprendemos a atravesar la emoción sin actuar desde la contracción, la respuesta cambia. Y cuando la respuesta cambia, cambian las relaciones y la forma de los vínculos. La historia no es solo una sucesi...
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Cauces de identidad

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Hexagrama 49: cambiar el mundo desde dentro  ¿Podemos leer con todo el cuerpo? Hay cambios que no se dejan moldear como ideas. Empiezan como una sensación. Un nudo en el estómago. Calor en el pecho. Tensión en la mandíbula. La necesidad de tener razón. O  esa prisa por terminar, por empezar, por responder… El Hexagrama 49. Ko —La revolución (La muda)— puede leerse así: como el momento en que una forma de estar en el mundo se queda estrecha  en el cuerpo . No sirve ya. Aprieta. Irrita. Y pide otra piel. Porque una identidad, además de rondarnos la cabeza, se instala en el tono muscular con el que miramos, hablamos, nos defendemos. La identidad es también un gesto. El nacimiento de un río: el borde que protege… y el borde que encierra Toda identidad empieza como un borde necesario. Un “yo” que se forma como centro de experiencias y sentido. Ese borde puede ser sano: da coherencia, permite vínculo, permite acción. Pero a veces el borde se vuelve armadura . Y entonces el cue...
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Decidir desde el cuerpo

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“La verdad es lo que llevamos en el cuerpo. El engaño es aquello con lo que forcejeamos en la cabeza.” —  Gabrielle Roth Cuando la vida ya no cabe en el “orden” Algo  empuja desde dentro a nivel colectivo. No irrumpe con estruendo:  desborda . Lo que sentimos como caída es, en realidad,  cedencia . Un orden pierde consistencia cuando la vida ya no encuentra alojamiento en su forma. Cede un modo de organizarnos basado en normativa, previsibilidad, obediencia a autoridades externas e ilusión de control. Cede un orden que iguala para gestionar, abstrae para gobernar y promete para regular. Cede una forma de mundo sostenida a crédito: económico, emocional, simbólico. A medida que ese orden deja de alojar vida,  la vida empuja . No se detiene ni colapsa con el sistema:  muta . Vivimos rodeados de diagnósticos, estudios, estadísticas, planes y explicaciones. Nunca hubo tanta interpretación disponible y, al mismo tiempo, tanta dificultad para orientarse con sencil...
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Honrar o deshonrar la Vida

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“ No sólo tienen simpatía por los mendigos y los gatos. Su corazón se duele también por lo que su ojo no ve. ” —   Antón Pávlovich Chéjov “Quien conoce a su corazón, desafía a sus ojos.” —  Gastón Soublette Asmussen “Eres único. No tienes elección. Ámate a ti mismo.” —  Ra Uru Hu El legado de la sensibilidad  se transmite como una presencia. La vida se reconoce cuando es sentida, cuando el corazón participa de la mirada y la percepción conserva su profundidad. Conocerse inaugura este movimiento. No se trata tanto de una forma de introspección como de  reconocer y honrar la propia esencia . Cuando esa verdad se vuelve visible, algo se ordena. Chéjov lo señala con precisión: el ser humano mejora cuando puede verse con claridad . Ra Uru Hu añade la base indispensable: amar (se) para permitir que la singularidad encuentre su expresión natural. Soublette sitúa el corazón en el centro de esta experiencia. El corazón reconoce y vincula. Cuando participa de la mirada, ...
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El fin del mundo común

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  «en los Documentos del Pentágono nos encontramos con hombres que hicieron todo lo posible para conquistar la mente de las personas, esto es, para manipularlas» Hannah Arendt, La mentira en política cartagenapiensa - presentación del libro  El pasado martes asistí a la presentación del libro  El fin del mundo común , de Mariam Martínez-Bascuñán , con mis alumnos de movilidad segura y sostenible. Lo planteé como una clase más: dentro del ciclo y del temario, pero fuera del aula. Siempre me interesó observar qué ocurre cuando el pensamiento sale de su marco habitual y se expone —con cuerpos y miradas jóvenes— a un territorio más incierto: el de lo común, cuando lo común ya no ofrece garantías. Al día siguiente, ya en el centro, hicimos una puesta en común. Pedí palabras concretas, impresiones del entorno humano,... qué les había quedado resonando y qué les provocó chirridos. Qué les había irritado. Qué preguntas se les habían quedado abiertas. Y, sin ponerse de acuerdo, va...
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Espiritualidad enraizada

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  (a un año del cierre de la *Puerta 61) “Cuando la mente se desnuda de la presunción de saber quiénes somos, y cómo deberían ser las cosas, se coloca en una posición de apertura.” —  Jader Tolja 2027 Los Ciclos Globales y la Gran Mutación - Ra Uru Hu Algo se viene gestando desde tiempo atrás , como esos procesos silenciosos que avanzan sin estridencias y que solo se vuelven perceptibles cuando la forma del paisaje ha sido alterada. Una parte importante de mi vida ha estado encaminada —a veces con una intensidad desbordante— a desvelar el misterio. Comprender. Ir al meollo de la vida. Descubrir el punto concreto desde el cual todo encajaría. Los libros fueron durante años refugio y compañía; intentos más o menos afortunados de acercarme a una comprensión clara del núcleo de la existencia. Hoy los miro desde otro lugar. Puedo reconocerlos como tanteos sinceros, propios de un tiempo en el que la mente ocupaba el centro de la orientación. Aproximaciones necesarias mientras la pre...
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Cuando cesa la anestesia

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"El yo no es un ser que permanece siempre el mismo, sino el ser cuyo existir consiste en identificarse, en recobrar su identidad a través de todo lo que le acontece." —   Emmanuel Lévinas Hay una violencia que vemos en el mundo —en las noticias, en las calles, en las redes— y otra que apenas nombramos porque se ha vuelto normal: la violencia íntima de vivir contra nosotros mismos. A menudo se buscan causas externas, culpables visibles, explicaciones políticas. La violencia que observamos y padecemos no surge solo de ideologías o intereses: brota también de  una relación distorsionada con lo que somos . Somos individuos únicos dentro de una vasta diversidad de individualidades. Cuando ignoramos esa naturaleza singular —la nuestra y la de los demás— dejamos de respetar ritmos, límites y necesidades. Y cuando el respeto desaparece, la imposición ocupa su lugar. En la experiencia encarnada esto se reconoce con crudeza:  el organismo se autorregula y despliega su energía antes...
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